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南华真经评注

此《南华真经评注》首题:晋郭象子玄辑注,明归有光熙甫批阅,文震孟文起订正。全书共十二卷,以郭象注《庄子》为底本,分为:内篇七、外篇十五、杂篇十一。此为明天启四年刊三截楼本,中栏刊正文,上下栏刻各家评语著录,内有朱笔圈点批校。

此书卷端有冯梦祯序,玩其语意,似为梦祯自撰之书而作。约之并当为书估所托名。然板心刻「竺塢藏書」四字,竹坞震孟子秉所自号也,则又似确与文氏有关系。

大致目录

庄子序(蔡毅中撰)、南华真经评注序(郭象撰)、南华真经评注序(冯梦祯撰)、庄子列传(司马迁撰)

卷一:内篇·逍遥游、内篇·齐物论

卷二:内篇·养生主、内篇·人间世、内篇·德充符

卷三:内篇·大宗师、内篇·应帝王

卷四:外篇·骈拇、外篇·马蹄、外篇·胠箧、外篇·在宥

卷五:外篇·天地、外篇·天道、外篇·天运

卷六:外篇·刻意、外篇·缮性、外篇·秋水、外篇·至乐

卷七:外篇·达生、外篇·山木、外篇·田子方、外篇·知北游

卷八:杂篇·庚桑楚、杂篇·徐无鬼、杂篇·则阳

卷九:杂篇·外物、杂篇·寓言、杂篇·让王、杂篇·盗跖

卷十:杂篇·说剑、杂篇·渔父、杂篇·列御寇、杂篇·天下

庄子,名周,生卒年失考,约与孟子同时。战国时代宋国蒙人,曾任漆园吏。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他也被称为蒙吏、蒙庄和蒙叟。据传,又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为南华经。

郭象,字子玄,西晋时期哲学家,玄学人士。 生年不详,早年担任司徒椽,历官黄门侍郎、豫州牧长史、太傅主簿。太尉王衍与郭象有交游,常说:“听象语,如悬河泻水,注而不竭。”郭象曾注释《庄子》一书。他把《庄子》的比喻、隐喻变成推理和论证。

归有光,字熙甫,一字开甫,南直隶昆山县人,明朝著名文学家,早年因老家在昆山项脊泾,自号项脊生,晚年居于震泽附近,人称震川先生。因曾任南京太仆寺丞,又称归太仆。 归有光与王慎中、唐顺之诗文唱和,合称嘉靖三大家。嘉靖三家与茅坤等人同尊唐宋古文,是为“唐宋派”。

文震孟,明代官员,书法家。初名从鼎,字文起,号湘南,别号湛持,一作湛村,文徵明曾孙,明南直隶长洲(今江苏苏州)人。

注:此PDF文件包含分卷书签。框23.3X13.7厘米,九行十八字,四周单边,白口单鱼尾,书眉及地脚皆刻评,内有朱笔圈点批校,书口下刊「竺塢藏書」,题:「晉郭象子玄輯注,明歸有光熙甫批閱,文震孟文起訂正」,栏引林希逸、刘须溪、杨慎、王世贞、徐儆弦等各家杂说。

文件名:南华真经评注.十卷.郭象辑注.归有光批阅.文震孟订正.明天启四年刊本

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